伴侶間美好的性愛生活，能幫助提升彼此的感情、增加親密關係，而大多數男性認為性愛過程能越持久越好，為了「增加持久度」在 做愛 過程中狂變換換姿勢，但這樣做真的會比較持久嗎？ 針對民眾的疑問，有「最美性學博士」稱號的 許藍方在YouTube頻道 替大家解答。 許多男性在做愛時，常會藉著變換姿勢來延後 射精 時間，許藍方表示，「...
醫師表示，若墻角出現蜘蛛就代表有「分屍現場」。（示意圖／ENews） 黃軒在臉書《黃軒醫師 Dr. Ooi Hean》粉專上發文提及，家中牆角因為容易被忽視 ...
「內省不疚」的心境，雖價值意旨僅有四個字，然要真正做到則實難。 只有達到問心無愧，方能自省而體會之。 「不憂不懼」，可以有不同的精神境界和人生體驗。 「內省不疚」：為人居仁由義，修業進德不止，故能無憂無慮，樂以忘憂。 在孔子看來，君子之所以能夠「不憂不懼」，就在於有仁人志士的堅守，也即是有求諸己而盡人事的責任和擔當。 「君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。 」（《論語·憲問》）這裏，「仁者不憂」和「勇者不懼」，正是為君子之道。 仁且勇，自然不憂不懼。 人生因有道德的堅守和樂趣，故能不憂不懼。 仁者之所以能夠「不憂」，就在於心中的道理或理義足以勝於私貪之心。 憂懼之生，必有其由。 心中德不全而有缺憾，故必有憂。
市面上受歡迎的大部分是水生富貴竹，記得約3天換1次水，降低細菌感染腐爛的機率；偶爾讓它曬曬太陽，避免營養不足、葉子變黃。 6.常春藤 常春藤枝蔓細弱而柔軟，具氣生根，能攀援在其他物體上；具有發財、吉祥、富貴之意，也代表著家人活力常在，對客廳風水有利。 常春藤對環境的適應性很強，性喜溫暖、濕潤和半陰的環境，最忌高溫乾燥，能在充足的陽光下生長，仍需避免強烈的陽光曝曬。 7.金桔 金代表財，桔為吉，象徵金玉滿堂、財源廣進、大吉大利。 金桔除了可擺放家中，也可作為賀禮贈送他人，也有送吉的寓意。 金桔樹需要至少4～6小時的日照，生長狀況才會好，需要注意的是，澆水一定要澆到盆栽底部的排水孔流出水來，才能確保土壤底部的根充分吸收到水分。
5.五條體： "XX太強了 而且XX還沒有使出全力的樣子 對方就算沒有XX也會贏 我甚至覺得有點對不起他 我沒能在這場戰鬥讓XX展現他的全部給我 殺死我的不是時間或疾病 而是比我更強的傢伙，真是太好了" 在全程壓著對方打卻被奇怪的招式反殺，從原本心高氣傲目中無人的最強者的滑稽發言，襯 托出了整個故事的可笑，並且擁有萬用的更改能力，比如套用到艾倫身上： 賈碧太強了 而且賈碧還沒有使出全力的樣子 對方就算沒有狙擊槍也會贏 我甚至覺得有點對不起她 我沒能在這場戰鬥讓賈碧展現她的全部給我 殺死我的不是時間或疾病 而是比我更強的傢伙，真是太好了 一下就讓劇情滑稽了起來，不管什麼角色什麼場景使用都能使其變荒誕，這就是五條體的魅 力所在。
（齧齒類動物） 水老鼠是 食蟲目 鼩鼱科 鼩鼱屬 [3] 動物，俗稱水耗子，水老鼠是自然界最大類的齧齒類動物。 [4] 其尾下、足下及趾緣有長毛為明顯特徵，軀體背腹面毛色迥然有別，頭部及背面呈棕灰色，腹部均為灰白色。 [3] 水老鼠廣泛分佈於亞洲及歐洲北部， [3] 喜近水棲息，具有潛水能力，但不能長時間在水中生活，靠肺呼吸，一般晝伏夜出， [5] 食性較雜，像香蒲及其他水中的植物、淡水河蚌、青蛙、淡水螯蝦及小龜都是水老鼠捕食的對象。 其繁殖力強，每月繁殖一次，一次1-3只小崽。 [3] 水老鼠的皮毛可以替代貂皮，可用來製作高檔裘皮大衣、皮手套、皮帽子等。 水老鼠的分泌物能替代麝香，也是製作高級香水的原料。 因其適應能力強，繁殖快，常常成羣禍害農民種植的農作物。 現野生的水老鼠較為少見。
擎羊是六煞星之一，有刑剋的意思，而「星」不論在哪個宮位裡，都代表那個宮位人事物的意義，所以命宮有擎羊，就是自己帶刑剋、性情較為剛烈的意思。而子女宮有擎羊，自然是子女較有個性、較難溝通的意思。
隐居10年写茅奖作品-#徐靖西 #徐靖西林曼君 #徐靖西小慈 #梁允慈 #梁允慈徐靖西 港圈那位太子爷徐靖西，是我的白月光。 他意外残废被家族放弃，未婚妻也跟了死对头。 我是唯一一个铁了心跟他的人。 为此，我毁弃父母订的婚约。 被打得头破血流，一只耳朵永远失聪。 后来他重新站起来，回到名利圈的中央，他终是心软，拥她入怀。 -抖音 体育 业务合作 #徐靖西 #徐靖西林曼君 #徐靖西小慈 #梁允慈 #梁允慈徐靖西 港圈那位太子爷徐靖西，是我的白月光。 他意外残废被家族放弃，未婚妻也跟了死对头。 我是唯一一个铁了心跟他的人。 为此，我毁弃父母订的婚约。 被打得头破血流，一只耳朵永远失聪。 后来他重新站起来，回到名利圈的中央，他终是心软，拥她入怀。 69 13 15 7 举报
據此而有《關聖帝君覺世真經》，為華人民間信仰三大善書之一。官府推其忠，百姓崇其義。 官府推其忠，百姓崇其義。 關羽作為勸忠勸善的神明，各朝皇帝多半敬奉非常，其「侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天」的過程請參考下表：
